Ujarah Sewa Pembaca Al-Qur'an pada Tempat Pemakaman Umum (TPU) Desa Keude Blang Aceh Timur : Tinjauan Fiqih Muamalah

Skripsi ini terfokus terhadap ujrah sewa pembaca al-Quran di tempat pemakaman umum (TPU) desa Keude Blang Aceh Timur : tinjauan fiqh muamalah. Adapun rumusan masalah dalam skripsi ini adalah bagaimana praktik ujrah sewa untuk pembaca al-Quran di tempat pemakaman umum (TPU) yang terjadi di desa Keude Blang Aceh Timur dan bagaimana tinjauan fiqh muamalah terhadap praktik ujrah sewa untuk pembaca al-Quran di tempat pemakaman umum (TPU) yang terjadi di desa Keude Blang Aceh Timur. Jenis penelitian yang digunakan penulis adalah penelitian lapangan (field research) yang mana sumber data primer yang diambil adalah dengan observasi langsung ke desa Keude Blang Aceh Timur dan kemudian penulis mewawancarai beberapa perangkat desa dan masyarakat yang terlibat dalam praktik ujrah sewa pembaca al-Quran di Tempat Pemakamam Umum, selain data primer penulis juga menambah beberapa data sekunder lainnya berupa buku-buku dan jurnal yang terkait dengan penelitian ini. Setelah data dikumpulkan kemudian penulis menganalisa melalui analisa data kualitatif dan penulisan skripsi ini berpedoman kepada panduan penulisan skripsi dan karya ilmiah yang dikeluarkan oleh fakultas Syariah Institut Agama Islam Negeri Langsa tahun 2019. Menyewa jasa orang untuk membaca al-Quran di kuburan (TPU) telah menjadi tradisi di Aceh, salah satunya di desa Keude Blang Aceh Timur dan praktik pemberian ujrah ini sudah dilakukan sejak zaman dulu dan sampai kini praktik tersebut masih berlangsung. Dari hasil penelitian di Desa Keude Blang Aceh Timur dapat disimpulkan bahwa ujrah sewa pembaca al�Quran di Tempat Pemakamam Umum sudah dipraktikkan sejak lama dan untuk ujrah sendiri sudah ditetapkan tarifnya yaitu Rp.300.000,- perhari untuk satu orang dan di Keude Blang juga sudah dibentuk kelompok khusus pembaca al�Quran sebanyak 6 orang dalam satu kelompok. Di dalam fiqh muamalah, ujrah sewa pembaca al-Quran boleh saja dilakukan namun perlu di pahami bahwa membaca al-Quran merupakan perbuatan ibadah dan tidak meniatkan membaca al-Quran adalah suatu profesi pekerjaan untuk mendapatkan uang semata dan menanamkan rasa keikhlasan dalam hati tanpa mengharapkan imbalan dari manusia namun melakukan perbuatan itu untuk beribadah dan tolong menolong sesama umat muslim dan menganggap ujrah yang diberikan kepada pembaca al�Quran di Tempat Pemakaman Umum adalah sebagai sedekah