Tesis (S2)
Praktek Investasi Emas di Toko Mas Kohinoor Kota Langsa dalam Tinjauan Fiqh Muamalah
I
Iqbal
Abstrak
Emas merupakan barang yang terbuat dari logam mulia, masyarakat
gemar mengoleksi emas bukan hanya sebagai perhiasan melainkan juga sebagai
sarana investasi. Salah satu toko emas di kota Langsa yaitu toko mas kohinoor
menawarkan produk investasi emas. Masyarakat yang berminat berinvestasi
membeli emas baik batangan maupun bentuk lainnya dengan kadar minimal
emas yang bisa diinvestasikan yaitu 10 gram. Rumusan Masalah dalam penelitian
ini 1) Bagaimana praktek investasi emas di toko mas kohinoor Langsa, 2)
Bagaimana tinjauan fiqh muamalah terhadap praktek investasi emas di toko mas
kohinoor Langsa. Jenis penelitian yaitu penelitian lapangan, sumber data primer
melalui wawancara, sumber data sekunder dari studi dokumen, teknik
pengumpulan data melalui observasi, wawancara, dan dokumentasi, teknik
analisa data menggunakan metode deskriptif kualitatif. Berdasarkan hasil
penelitian didapati bahwa praktek investasi emas di toko mas kohinoor Langsa
diawali dengan serah terima emas, keuntungan bagi hasil yaitu 1,66% dari total
emas yang diinvestasikan, dengan mengikuti harga pasaran emas. Penanggungan
kerugian jika diatas 8% maka semua investor diajak bermusyawarah, namun jika
kerugian di bawah itu maka pihak toko mas kohinoor yang menanggung. Dari
segi akad, investasi emas yang dipraktekkan di toko mas kohinoor Langsa
menggunakan akad wadi’ah dan akad mudharabah. Akad wadi’ah tergolong
dalam jenis wadi’ah yad dhamanah yaitu titipan yang membolehkan penerima
titipan untuk memanfaatkan barang yang dititp dengan tetap menjaga keutuhan
barang, akad mudharabah digunakan pada penentuan margin bagi hasil yaitu
sebesar 1.66% dari nilai emas yang diinvestasikan. Beberapa prinsip dalam
investasi syariah yang mesti diperhatikan yaitu terbebas dari unsur riba, gharar,
maysir, haram dan syubhat, ketetapan 1,66% keuntungan kepada nasabah setiap
bulannya memunculkan spekulasi gharar bahwa keuntungan tidak bisa ditaksir
sedemikian rupa meskipun dengan pengalaman telah menjalankan usaha tersebut
puluhan tahun lamanya. Dalam mudharabah disyaratkan bahwa modal harus
berupa uang tunai, pada prakteknya investasi emas menggunakan emas sebagai
modal investasi. Sehingga salah satu syarat dalam mudaharabah tidak terpenuhi,
karena dalam mudharabah modal harus berupa uang tunai. Pengawasan terhadap
investasi emas tidak berjalan baik, pengawasan hanya dilakukan jika terdapat
masalah antara nasabah dengan pihak toko, selebihnya terkait mekanisme yang
dijalankan dalam pengelolaan investasi emas di luar pengetahuan pengawas.
Kata kunci:
Fiqh MuamalahInvestasi EmasPraktek
Cara mengutip
Iqbal
(2021)
Praktek Investasi Emas di Toko Mas Kohinoor Kota Langsa dalam Tinjauan Fiqh Muamalah.
Tesis (S2), IAIN Langsa.
